【拼音】xiàng zhuāng zhī jiàn , zhì zài pèi gōng 【成语故事】公元前208年，项羽率40万大军开往咸阳，被刘邦的守军挡住。项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后，项羽设计让项庄舞剑助兴，意在乘机杀了刘邦。项伯也舞剑助兴，百般保护刘邦，刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦，刘邦借机逃离。 【典故】盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约...

【拼音】yǐng rén jīn fǔ 【成语故事】战国时期，楚国有一个人鼻尖上沾上了一点白粉，像苍蝇翅膀那样薄，他请一个石匠用斧头把白粉砍去，“匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”他十分惊叹匠人的手艺精湛。 【典故】庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》 【释义】比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。 【用法】作宾语、定语...

【注音】bì qí ruì qì , jī qí duò guī 【成语故事】公元前684年，齐国恃强凌弱攻打鲁国，鲁庄公率军在长勺迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，鲁军在曹刿的带领下为避其锐气没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多打败齐军。 【典故】故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。春秋·齐·孙武《孙子·军争》 【释义】其：他的；锐气...

【注音】cuō tuó suì yuè 【成语故事】唐朝时期，诗人李颀40岁中进士，任新乡县令，后官场不得志就辞官归隐，专门从事诗歌创作，朋友魏万去京城应试求取功名，他作赠别诗《送魏万之京》：“关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空另岁月易蹉跎。” 【出处】娱乐未终极，白日忽蹉跎。晋·阮籍《咏怀》诗 【解释】蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 【用法】作谓语、宾语...

【注音】diāo qiú huàn jiǔ 【成语故事】晋朝时期，“竹林七贤”的阮咸的儿子阮孚特别好酒，在做安东参军时，整天在军中饮酒作乐，醉眼朦胧，丝毫不把军务放在心上，皇帝派他去作车骑将军的长史，劝他少喝酒，他更是纵情狂饮，经常是烂醉如泥，有时甚至用他的金饰貂皮大衣去换酒喝。 【典故】且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。宋·张辑《贺新郎·乙未冬别冯可久》 【解释】貂裘：貂皮做的大衣...

【注音】bào sǐ liú pí , rén sǐ liú míng 【成语故事】五代时期，梁朝名将“王铁枪”王彦章跟随梁太祖朱温南征北战，屡立战功，深受重用。梁末帝朱贞继位后，唐军进攻梁国。王彦章受命御敌，但因寡不敌众被俘。唐庄宗劝王彦章归降。王彦章说：豹死留皮，人死留名，宁死不降。不久就被杀害。 【出处】豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯负人恩德？宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》...

商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。箕子认为，既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时...

【注音】shè xià quān tào 【成语故事】从前寿春县有一个断案如神的县令李崇，他经常设下圈套让双方当事人去钻，从而使案件大白，例如让人通知当事人孩子已死看他们的反应，从而让失儿回到父母的身边。乔装打扮去识别逃犯等都是很好的例证。 【解释】引诱人受骗上当。 【用法】作谓语；指诱人受骗上当 【成语示列】他设下圈套让你上当...

【注音】jiàn liè xīn xǐ 【成语故事】北宋著名理学家程颢年轻时特别喜欢打猎，后来由于潜心研究学问就放弃了这个爱好，友人周茂叔说他这个爱好是不会消失的。12年后，程颢外出见到猎人在打猎，顿时感觉心痒手痒的，但想起周茂叔的话就只好强行克制自己的。 【典故】和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。三国·魏·曹丕《典论自序》 【解释】猎：打猎。看到打猎心里就高举...

在中国古典名著《西游记》中，人参果树的故事是一段颇具趣味的情节。镇元子作为人参果树的守护者，为何在自己无法救活人参果树时，还要求助于观音菩萨?这一行为背后隐藏着怎样的深意?本文将探讨这一问题，揭示镇元子与观音之间的微妙关系。 一、镇元子与人参果树 镇元子，又称镇元大仙，是《西游记》中的人物，他是地仙之祖，也是人参果树的守护者。人参果树在小说中具有极其重要的地位，它的果实能够增加仙人寿数...